渭南青年网（文图/王巍）清明小长假第一天，稍闲，遂与挚友驱车赴离家7公里外的留古镇何家村，再次怀吊西魏文帝永陵。行驶大概15分钟后，远远地就可看到那高大巍峨的陵冢，深感肃然，那是处心灵圣地——千年帝王陵。

虽然2005年高中时曾和挚友相约夜游大冢，但时隔十二年再一次怀吊还是让我心灵震撼。永陵旁边的小路是被杂草覆盖，市县也没有进行较好的整修养护，让人不禁有点惋惜，想来几千年里文帝他都是很寂寞的。那些不知名的杂草、野花、枣刺，占满了墓地，甚至肆意地爬上他们的墓顶，但这对于一派荒凉的墓地未尝不是一件好事！王妃不该寂寞吧，有文帝陪着，有树木杂草陪着。文帝也该不寂寞吧，有爱妃在旁边，漂泊的岁月里还有什么可怕的呢？尽管在这偏僻、冷落的角落，幸好他们还有亲情来支撑。人死如灯灭，上帝不管你活着是将王帝相，贵妃爱子，还是草民百姓，死后都统统置于时光的深处，任其泯灭。可叹时光碰触的何止是我的痛，还有那些古人们无法说出口的痛……总算还好，陵墓的整体还在，我们隐约还可以看到一个王朝的尊严和当年的历史风云变幻。

永陵上边因为附近村民和小孩的游玩，已经踏出了许多羊肠小道，立陡的小道挡不住人们的脚步，更挡不住岁月的风摧雨淋。

我又一次地一口气爬上陵顶，奇怪，竟然没有以往因激动而引起的浮躁，不安等现象，内心反而异常地淡定。爬到永陵之巅眺望，只见四周万顷碧野、一片平川，引黄灌溉，一座渡槽，横贯南北、渠水哗哗、组组村落、散布左右、新房排排、青烟袅袅、实乃关中平原之腹地、百姓安居乐业之福地也。

西魏文帝元宝炬，北魏孝文帝之孙，京兆王元愉之子。也是魏朝时叱咤风云的人物。北魏宣武帝时期，元愉对朝廷的腐败政治不满，被软禁在宗正寺。北魏正始四年（506）元宝炬出生，次年其父因被诬告谋反而被杀。宣武帝死后得到平反。孝明帝对他十分赏识，提升为直阁将军。永熙二年（533）晋升太保、尚书令等职。后因高欢反叛，永熙三年随孝武帝入关，投奔宇文泰，拜太宰、录尚书事。大同元年（535）底宇文泰鸠杀孝武帝，立元宝炬为帝，次年正月登基，改年号为大统，建立了西魏政权。宇文泰任都督中外诸军事、录尚书事，西魏军政大权实际操纵其手。元宝炬只不过是个傀儡皇帝，但他能与宇文泰默契配合。在位期间，东、西魏之间互相声讨，连年战争，国库空虚。宇文泰能注意内部改革，大统元年任用苏绰改革，十六年又进行军事改革，还注意弥合鲜卑族和汉族地主阶级的关系，西魏政治日趋稳固，力量渐可与东魏抗衡，强迫文帝与柔然族通婚，从而达到边境的安宁。十七年三月庚戌死于乾安殿，四月葬于永陵，谥文皇帝。

永陵现高 18米，边长70米。是西魏文帝与郁久闾氏和乙弗氏的合葬墓。乙弗氏是文帝原皇后，她文静贤淑，温和善良，帝后二人情爱甚笃。其时强邻柔然强盛，对西魏构成极大威胁。宇文泰力劝文帝为社稷计废后，纳柔然头兵可汗阿那瑰之女有郁久闾氏为皇后，结好柔然。文帝无奈废乙弗皇后，但被册封为后的郁久闾氏心胸狭隘，坚决不容乙弗氏留在都城。文帝又被迫令乙弗氏西行到麦积山修行，遂整日饱受相思之苦。但郁久闾氏依然不依不饶，当她听到总是有人在拿原皇后乙弗氏和自己作对比时，就十分恼火，发誓要将乙弗氏置于死地。540年春，柔然国突然举兵来犯，文帝无奈表示：“岂有百万之众为一女子举也？虽然，致此物论，朕亦何颜以见将帅邪！”忍痛赐后自尽。可怜天子，心爱之人竟不能自保！

永陵东侧约30米处，有一高5米，周长百米的小陪葬墓。小时候就听村里人说：在文帝埋葬时，其妹平原公主为之送葬，哭得死去活来，突然暴死陵旁，随即陪葬永陵。后来，以妹为兄送葬不吉而流成习俗，在我们富平当地也有兄妹不送埋或者兄妹送埋不走同一条路而流传至今。 现在永陵已经没有什么地面建筑了，墓前原有大量碑石，陵前神道两旁，竖满石人、石马、石羊、石兽，但令人痛惜的是上世纪50年代农田基建和兴修水利时，多被毁掉修坝砌渠。现仅存一石兽，孤零零站在田间，守护着皇陵。

当我在永陵徘徊完要离开的时候，心里更加涌现了一种说不出的凄凉。孝文帝的孤独和寂寞是历史的评判，而作为文物，不管是正面的、繁华的还是反面的都应该有其历史的价值。回想着气势恢宏的秦始皇陵、游人如织的乾陵，望着马路对面荒草地上的永陵，残垣破壁凄凉无比，怎么能不让人落泪？真正文物无人过问，而人造景点却在大兴土木，我心里的酸楚无法言表，只想通过文字能够让人们知晓，在渭北富平大地上，还有一处千年帝王陵静静地存在着……

这里，也能感受岁月的变迁和沧桑。